Gereformeerde vrouwen maken zich vrij

Ede – Een groep van 69 vrouwen uit de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt gaat buiten het kerkverband verder. Dit hebben zij besloten nu de Generale Synode (GS) een standpunt over de vrouw in het ambt voor zich uitschuift: afgelopen dinsdag was nog weinig zichtbaar van een “oplossingsrichting” en daarom is een extra zitting ingelast op donderdag 5 juni. Woordvoerster Mara Takens: “Wij vinden het onvoorstelbaar dat de GS zonder schaamrood op de kaken in sneltempo een nieuwe kerkorde invoert, terwijl wij als vrouwen voor de zoveelste keer op rij in de wachtkamer worden gezet. Het is genoeg geweest.”

Lees verder Gereformeerde vrouwen maken zich vrij

Advertenties

Conchita doet tractor kantelen

Langs het Linnaeuspad in Purmerend is een tractor gekanteld en op zijn dak terechtgekomen. Volgens theologen is dit een straf van God, omdat Conchita Wurst het Eurovisie Songfestival heeft gewonnen.

Eerder al ontdekte de Servisch orthodoxe patriarch Irinej dat overstromingen in de Balkan het gevolg waren van de overwinning van de bebaarde zanger(es). Er wordt nog onderzocht of de EU-verkiezingen, het terug in de kast kruipen van Rutte, en de 30.000 onterecht verstuurde terugvorderingen zorg- en huurtoeslag ook aan Conchita te wijten zijn.

Inmiddels is Frits de Berk uit Eemnes een handtekeningenactie begonnen om Conchita te dwingen haar baard af te scheren. “Het kan echt niet langer zo. Vanochtend stootte ik mijn teen toen ik uit bed stapte. Ongetwijfeld de zoveelste straf van God vanwege Conchita. Als ze zich eens zou scheren of een broek aan zou trekken, dan zou de Heer vast stoppen met al deze straffen,” aldus De Berk, wiens teen (dankzij Conchita) nog steeds een beetje blauw ziet.

De neofundamentalist

Hot: hel en duivel ondergaan momenteel een verjongingskuur en zijn beiden bezig met een heuse comeback. Althans, bij een groeiende groep jonge achterblijvers uit de steeds kleiner wordende kerken. Christenen tussen 17 en 30 jaar oud hebben tegenwoordig behoudender opvattingen dan hun leeftijdsgenoten van twintig jaar geleden.

Dat schrijft het Sociaal en Cultureel Planbureau in een onderzoek naar de kerkelijkheid van Nederland. Ze bedacht er zelfs een term voor: de ‘neofundamentalist’. Dat bekt natuurlijk véél lekkerder dan ‘orthodoxe christenjongere’.

De neofundamentalist vindt dat je je aan alle voorschriften van de kerk moet houden, beschouwt zichzelf – vaker dan de eigen pa of moe – als een gelovig of religieus mens, ziet een sterk geloof als belangrijkste waarde én gelooft uiteraard zonder enige twijfel in God.


Schaap bijt Wolf houdt z’n principes ook graag hoog en vraagt:

Aan welke waarden klamp jij je eigenlijk vast?

Dwaze Schare wordt pioniersplek

Het Missionair Werk van de PKN tekende dinsdag een convenant met internetkerk De Dwaze Schare, waardoor de internetkerk een officiële pioniersplek wordt. Pioniersplekken van de PKN krijgen een geldbedrag van tienduizend euro, verdeeld over vier jaar.

Door het convenant wordt De Dwaze Schare na MijnKerk.nl de tweede online pioniersplek. Doel van de kerk is om het satirisch evangelie te verspreiden onder hoogopgeleide randkerkelijken met veel te veel vrije tijd. MijnKerk.nl richt zich voornamelijk op vrouwen tussen dertig en vijftig jaar oud uit Vinex-wijken.

Jongere gelovigen steeds radicaler

“Jeugd is op zoek naar iets: de kerk loopt leeg, maar jongere gelovigen worden steeds radicaler”, zo staat het in het AD van 25 april. De krant verkondigt dit als een waarheid op basis van een onderzoek door het Sociaal en Cultureel Planbureau.

Bij het lezen van de kop van het artikel kreeg ik meteen een beeld van jongeren die ten strijde trekken om het geloof te vuur en te zwaard te verdedigen aan de steeds meer oprukkende atheïsten die van Nederland een goddeloze natie maken. Jongeren die afgodsbeelden in brand steken en  met spandoeken door de straten lopen, leuzen scanderend zoals: “Jezus aan de macht”, “maak plaats voor de rechtvaardigen”, “opstanding en revolutie”. Jongeren die kerst, pasen, hemelvaart en pinksteren aangrijpen om te demonstreren tegen de vrijzinnige verloedering in de kerken.

Lees verder Jongere gelovigen steeds radicaler

‘Onzichtbare vriend’ wil niet bellen

Hans weet het even niet meer. Hij twijfelt. Hij kan God of Jezus niet meer vinden. Dat frustreert hem, blijkt in de EO-documentaire ‘Een Goede Vriend’. In een fragment halverwege, vertelt Hans over een religieuze ervaring die hij ooit eens had. “…ik had voor het eerst dat ik dacht: Wow, Jezus ís er. Maar Jezus was heel zwak. Dus ik zag een zwak mens, die hulp nodig had.”

Lees verder ‘Onzichtbare vriend’ wil niet bellen

Hans Busstra moet zijn verleden een plek geven

Een evangelist schreeuwt omstanders toe met een radicale boodschap van overwinning door het evangelie van Jezus Christus: Het enige wat nodig is om in die overwinning te delen, is te geloven in Hem. Je ziet de voorbijgangers denken: daar heb je weer zo’n christengekkie. Ongetwijfeld loopt er zo nu en dan ook een christen tussen die zich doodschaamt en blij is geen kleur te hoeven bekennen. Hans spreekt de evangelist aan: ‘You never doubt?’ ‘I never doubt, what to doubt for?’ Er volgt direct een bijbelvers uit Jakobus: ‘Wie twijfelt is als een golf in de zee (…) en moet niet denken dat hij iets van de Heer zal krijgen.’ De toon is gezet: Hans twijfelt wel.

Lees verder Hans Busstra moet zijn verleden een plek geven

Vijf broden en twee vissen – ontwikkelingshulp zoals het niet moet

Je kunt er niet om heen: duurzaamheid, fair trade en milieu zijn trending topics geworden onder moderne christenen. Kijk maar eens op de websites van Kerk in Actie, de Christen Unie en Time to Turn. Je komt al gauw termen tegen als goed rentmeesterschap (door God aan de mens gegeven macht en verantwoordelijkheid over de aardbol) en sociale rechtvaardigheid (de onvermijdelijke weduwen en wezen). Typisch algemene bijbelse thema’s, dus zo vreemd is dat niet. Maar wat voor concrete handvatten geeft de Bijbel ons eigenlijk voor duurzaam, milieubewust en sociaal rechtvaardig handelen?

Lees verder Vijf broden en twee vissen – ontwikkelingshulp zoals het niet moet